Autores: Dra. (PHD)Migdalia Quevedo
Dr. José Barreto
jbarretocott@hotmail.com
UC/UPEL
Valencia,
2016
RESUMEN
El presente análisis tiene como
propósito describir la
investigación como aventura: una mirada reflexiva desde el quehacer científico en el escenario educativo venezolano,
el cual reside en entender la aventura de investigar en recorrer ese universo de
acontecimientos intercambio de saberes, experiencias y fenómenos que están en la espera de ser
indagados. Metodológicamente
se suscribe bajo un enfoque interpretativo desde una perspectiva cualitativa, a
través del cual se puede visionar el planteamiento de la temática, realizado
bajo una revisión crítica de fuentes referenciales utilizado como técnica de investigación que fundamenta el propósito
de la indagación, el cual contribuye a generar el marco teórico y/o conceptual
que está respaldado por la teoría del conocimiento Hessen (1985),
teoría del método científico Popper (1982). Finalmente a manera de consideraciones
aproximadas se tiene que en el presente estudio arroja lo siguiente: la forma que afrontemos la
investigación en la disciplina de las ciencias sociales, generara
siempre una discusión epistemológica, ontológica, axiológica y metodológica a
partir de una aventura
que se transfigura en recorrer un mundo
de inimaginables sucesos, que te trasladan a un transitar de diversidad de
fenómenos de carácter científicos, en el cual trascienden desde la óptica de cada investigador. Asimismo,
la
investigación como aventura nos invita a transitar un mundo lleno de increíbles
acontecimientos, en el cual ese recorrido, te encuentras un universo complejo
de fenómenos de carácter científicos, en el cual trascienden hacia una vía
descubierta para observar ese túnel que se revela al final de una realidad, un
conocimiento.
Descriptores: Quehacer científico, investigación, reflexiones
RESEARCH AS ADVENTURE: A
REFLECTIVE GAZE FROM THE SCIENTIST ON THE VENEZUELAN EDUCATIONAL STAGE WORK
Autores: Dra. (PHD)Migdalia Quevedo
Dr. José Barreto
jbarretocott@hotmail.com
UC/UPEL
Valencia,
2016
ABSTRAC
This analysis is intended to describe the
investigation as adventure: a reflective look since the scientific work on the
Venezuelan educational stage, which lies in understanding the adventure of
research in travel that world events exchange of knowledge, experiences and
phenomena that are waiting to be investigated. Methodologically is subscribes
low an approach interpretive from a perspective qualitative, through which is
can view the approach of the thematic, made low a review critical of sources
referential used as technical of research that based the purpose of theinquiry,
which contributes to generate the frame theoretical or conceptual that is
backed by the theory of the knowledge Hessen (1985), theory of scientific
method Popper (1982). Finally a way to approximate considerations has in the
present study, it throws the following: the way we face the discipline of
social science research, it will always generate an epistemological,
ontological, axiological and methodological discussion from an adventure that
is transfigured through a world of unimaginable events, that you move to a
diversity of scientific phenomena of nature walk in which they transcend from
the perspective of each researcher.
Likewise, research as adventure invites us to travel a world full of
incredible events, which this journey, you are a complex universe ofscientific
phenomena of nature, in which transcend towards an outdoor one-way to observe
that tunnel which is revealed at the end of a reality, a knowledge.
Descriptors: activities scientific, research, reflections
Introducción a la Temática
El descubrimiento sucesivo de
la realidad nos lleva a la intelección de hechos y perspectivas reveladas a
través del conocimiento, de la expresión, el lenguaje y las palabras, asentados
en las nuevas experiencia que al mismo tiempo nos envían a un cambio del marco investigativo, hermenéutico,
subjetivo y actitudinal con el que
miramos la realidad. De allí que, la experiencia, la búsqueda, interrogantes que están inmersas en el quehacer científico, se
enlazan de manera dialéctica, conduciendo las prácticas investigativas hacia
una visión de las experiencias adquirida, que nos lleva a una aventura que
transita por la lógica, la semántica, la metodología, la ontología, la
axiología, la ética y la estética de la ciencia.
En ese sentido, la investigación como aventura es recorrer un mundo de
inimaginables sucesos, que te llevan a transitar con una diversidad de
fenómenos de carácter científicos, en el cual trascienden desde la óptica variada de cada investigador.
Porque lo que conocemos, otros no lo
saben y los que otros perciben, yo no lo veo, cada quien asume una posición
ante las incertidumbres que mueven una realidad. Vásquez (2014) sostiene que “investigamos
porque tenemos algunas hipótesis, algunos indicios, pero sobre todo, porque hay
dentro de nosotros una especie de desazón, de intranquilidad, ante la infinidad
de preguntas que nos dan vueltas en la cabeza”.
Desde
esa perspectiva, el objetivo de este
análisis consiste en develar las emociones, pasiones, sensaciones, tendencias,
ideologías que la aventura de implicarse en una investigación, nos llevan a
investigar, también a entrar a ser parte
activa de las acciones, prácticas, sapiencias, conocimientos, procesos, estilos
ideológicos que de plano se completan en
el acontecer cotidiano que el investigador construye,
lo cual se constituyen en un largo recorrido del quehacer cientifico. De allí
la necesidad de recordar las palabras de Kourganoff (1963):
Los científicos tienen algo de Cristóbal Colón
pues parten de una esperanza, nunca de una certeza, y sus viajes trabajosos
pueden terminar en naufragio. Sin embargo, algunas de esas aventuras se saldan
con el descubrimiento de una América. Más aún, tienen la imperiosa urgencia de
ir en pos del secreto que se oculta tras lo manifiesto porque saben que, aunque
sólo rocen una mínima porción de la verdad, ésa es la única manera de
convertirse en y sentirse seres humanos íntegros.
Teniendo en cuenta el argumento del autor,
es justamente, lo que el ser humano
ambiciona en esa aventura llamada investigación que se realiza para dar respuestas y a su vez renovando su
enfoque indispensable en el mundo, en el cual se perciben los fenómenos
naturales y sobre todo comprenderse a sí mismo, solo por curiosidad intelectual
y puesto que tal visión le ofrece los medios para conducir y manejar el contexto
en beneficio propio, con los cambios de paradigma y aceleración de los tiempos
postmodernos.
De manera que este análisis documental, se
vislumbra en analizar la investigación como aventura: una mirada reflexiva
desde el quehacer científico en el escenario educativo venezolano, ese trabajo
científico que en la cotidianidad manifiesta de nuestro entorno, nos vemos
sumergidos, indagando siempre, entender hacia donde nos conduce determinada
investigación, que muchas veces busca transformar un entorno, solucionar situaciones, considerando que estos cambios están
direccionados a los nuevos tiempos. Ofrecido las
explicaciones anteriores, en el cual se describe e interpreta la revisión
documental relacionada a la temática, a continuación se presenta el desarrollo
del tema en cuestión.
Análisis-Disertación
Entrar
en el mundo de la investigación, es ingresar en ese universo lleno de
interrogantes, hipótesis, conjeturas, incertidumbres, complejidades, realidades,
que te conducen a indagar esos escenarios plenos de situaciones que se traducen
en hechos, el cual te incitan a comprender, analizar, describir, estudiar,
indagar diversidad de problemas que afectan al ser humano, a partir de todos sus ámbitos.
Lo cual se torna en un mundo claro de conocimientos y una vía expedita para
observar ese túnel que se revela al final una realidad, un conocimiento.
En ese sentido, analizar el quehacer científico en el
escenario educativo venezolano, es trascendental, ya que sabemos hacia donde
debemos dirigirnos y como trabajar en el mundo de la investigación.
Díaz (1999) refiere que se debe “repensar el quehacer científico a la luz de la
dimensión humana” (p.54) Además,
la investigación científica, una de las grandiosas acciones del hombre, sobrelleva
un valor transcendental, el gusto de la curiosidad humana, es así como el
investigador como sujeto social, no debe estar inmóvil ante las
intenciones y usos de la ciencia.
Desde esa perspectiva, el quehacer
científico siempre estará
basado en las ciencias sociales en el
cual el objeto de estudio serán siempre el
hombre y la cultura. Sin embargo, muchas veces uno de los grandes
elementos que han comenzado a inquietar el quehacer investigativo se constituye
la formación manifiesta dentro del hacer pedagógico, (entendido a partir una apariencia transparente y filosófica),es
la falta de “Vínculo
Investigativo”, hacia la indagación de lo “Desconocido, Lo
trascendental, lo inusual, lo ocioso.
Ahora bien, entrar en este camino de
aventuras significa que la manera en que abordemos la
investigación en la disciplina de las ciencias sociales, esto siempre
generara una polémica epistemológica, ontológica, axiológica y metodológica,
por cuanto su problema central es el sujeto cognoscente y el objeto
cognoscible; la producción del conocimiento, la producción de saberes, en un
contexto determinado, influenciado por
la actuación del ser humano. Asimismo, dejar en claro que investigar lleva
a comprender, estudiar, analizar el
fenómeno y en ese camino que transitemos muchas veces se encontraran escollos
que son difíciles de entender.
De manera que, para entender el quehacer
científico, es preciso analizar el proceso que permite al ser humano adecuarse
al mundo que lo rodea y por medio del cual da esclarecimiento a nuevas
situaciones, puesto que este se basa en los
resultados que se obtienen después de complicadas investigaciones, el cual no
tienen el carácter de verdad absoluta, tal como alguna vez lo señalo Descartes
(1642) Daría todo lo que sé por la mitad de lo que
ignoro. Más aún, cuando el ser humano no llega a comprender la totalidad de las
cosas, esa verdad que cree
buscar, pero solo rozamos una fracción de esa
verdad.
Además, ese quehacer científico en el
cual somos los investigadores quienes fortalecemos sus principios y quehaceres
en la práctica cotidiana del escenario
educativo venezolano, precisa de difundir su plataforma investigativa a partir
de una visión holística e integradora en el cual podríamos afrontar la complejidad de la realidad social
que están absorbidos por la incertidumbre y lo
irracional.
Significa entonces que el quehacer
científico amerita ser enfocado desde un discurso abierto, reflexivo, cambiante,
procesual, integral, universal, transformador y transdisciplinario, entre
otros, esto apunta hacia un abordaje a partir de la diversidad de
configuraciones y la reflexividad que ha de darse en la investigación. El punto
de partida de este análisis está enfocado en describir esa realidad sucinta que
nos lleva a recorrer ese camino de la investigación y que lo traducimos como
una aventura epistemológica, ontológica, axiológica, metodológica, que
confluyen en esa mirada reflexiva que da carácter a esta indagación. A fin de
dar una visión general en cuanto a la estructuración de este análisis a
continuación se detallan las teorías que conforman esta indagación discursiva:
Teoría
del Conocimiento
La
rama de la filosofía que tiene como objeto de estudio el conocimiento en
general, recibe el nombre de Gnoseología, término que proviene del
griego γνωσις, conocimiento y λόγος, logos, ciencia,
tratado, palabra. Johannes Hessen (1985) en su obra “Teoría del
conocimiento” la denomina teoría general del conocimiento y advierte
que, como tal es una “explicación o interpretación filosófica
del conocimiento humano” que pretende abordar el fenómeno del conocimiento
y los problemas contenidos en él. Así, la gnoseología busca determinar
el origen, la naturaleza y el alcance del conocimiento.
Según el autor en mención, en el
conocimiento y en el proceso cognoscitivo se pueden distinguir elementos que
son fundamentales: La conciencia, sujeto que conoce, cognoscente y
el objeto, lo que se conoce, objeto cognoscible y el conocimiento se
presenta como una relación entre estos dos miembros, "que
permanecen en ella eternamente separados el uno del otro. El dualismo entre
sujeto y objeto pertenece a la esencia del conocimiento". Es lo que se
conoce como binomio del conocimiento. Además, precisa la existencia de la
representación mental del objeto, mediante la aprehensión del objeto a través
de las funciones mentales del sujeto, todo lo cual da origen a un resultado o
producto: el conocimiento propiamente dicho.
Teoría del método científico
Popper (1962)
considera el conocimiento científico como el tipo de conocimiento
mejor y más importante que tenemos, aunque él está lejos de considerarlo el
único. El problema central de la epistemología ha sido siempre y sigue siéndolo
es el del aumento del conocimiento, y el mejor modo de estudiar el aumento del
conocimiento es estudiar el conocimiento científico.
Cuando
Popper (ob cit) habla del desarrollo del conocimiento científico lo
que tiene en mente no es "la
acumulación de observaciones, sino el repetido derrocamiento de teorias científicas y su reemplazo por otras mejores
o más satisfactorias". El
método científico de Popper (1962) consiste básicamente en la formulación de
ideas innovadoras y en su sometimiento a las más razonables, rigurosas y
eficaces refutaciones posibles. Popper llega, en palabras suyas, a «una nueva
teoría del método de la ciencia, a un análisis del método crítico, el método de
ensayo y error: el método que consiste en proponer hipótesis audaces y
exponerlas a las más severas críticas, en orden a detectar dónde estamos equivocados»
(p. 115).
El método
científico es el camino por el que se debe incursionar paso a paso el
investigador para recorrer las etapas requeridas de la investigación que busca
desentrañar el sentido a la solución de un problema específico; este alude a
las maneras de proceder en la investigación científica, donde el científico
debe cerciorarse firme y sólidamente de la validez que va alcanzando la empresa
investigativa, la cual requiere de revisiones permanentes a lo largo del
proceso para convencerse de que nada ha faltado o de lo que es imperioso
superar, los problemas o posibles errores con que pueda tropezar.
Consideraciones Reflexiones Finales
En el presente análisis se puede
vislumbrar desde una visión razonada
que la investigación como aventura: una
mirada reflexiva desde el quehacer científico en el escenario educativo
venezolano, viene dada a partir de la manera en que
abordemos la
investigación y nos sumerjamos en ese mundo lleno de incógnitas al cual
se le debe dar respuesta, no significando esto que poseemos la verdad.
Tal acepción se respalda por lo expresado
por Descartes quien deduce que la condición de la
naturaleza del conocimiento mora en el pensamiento y que todos aquellos sucesos
que logremos diferenciar visiblemente con él son innegables. De manera que, en la forma que afrontemos la
investigación en la disciplina de las ciencias sociales, esto generara siempre una discusión
epistemológica, ontológica, axiológica y metodológica.
Asimismo, expresar que la investigación como
aventura nos invita a transitar un mundo lleno de increíbles acontecimientos,
en el cual ese recorrido te encuentras un universo complejo de fenómenos de
carácter científicos, en el cual trascienden hacia una vía descubierta para
observar ese túnel que se revela al final de una realidad, un conocimiento.
De
igual manera, cuando el sujeto con ímpetu navega, en una aventura
fascinante, la investigación científica se convierte en una vía que se sigue para investigar y tiene la necesidad de enunciar
interrogantes, investigar respuestas y transferir técnicamente el conocimiento.
Finalmente sumergirse en una aventura investigativa te lleva a intentar conocer lo que no
conocemos, a percibir, descubrir, indagar, visionar un mundo que consideramos complejo pero que
lo indagamos se transforme en una hermosa experiencia, que viaja por la lógica,
la semántica, la metodología, la teoría del conocimiento, la ontología.
REFERENCIAS
BIBLIOGRAFICAS
Descartes R. (1642) El Discurso del Método. Madrid: Ed. Alba
Díaz E. (1999) La
ciencia y el imaginario social. Editorial Biblos, Argentina.
Fernandovasquezrodriguez.wordpress.com/2014/02/17/la-aventura-de-investigar
Hassen J. (1985) Teoría del
conocimiento Editorial: EMU.
Kourganoff V. (1963) La Investigación Científica.
EUDEBA, Argentina
Popper,K. (1962)
Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge (Nueva
York: Basic Books, 1962). Traducción castellana: El
desarrollo del conocimiento científico: Conjeturas y refutaciones (Buenos
Aires: Paidos,).
